در حال بارگذاری...
در حال بارگذاری...
بر پایهی خوابنامهی ابنسیرین، تعابیر منسوب به امام صادق(ع) و دانیال نبی — با ذکر منبع
۱۹۳ نماد در ۷ دسته — از حیوانات و طبیعت تا خوابهای معنوی
مار در خواب نماد دشمن پنهان و کینهتوز است؛ کشتن آن نشانه پیروزی بر دشمن.
عقرب نشانه دشمن بدزبان و نیشزن است؛ گزش آن یعنی آسیب از زبان دشمن.
موش نشانه زن یا شخص خرابکار و دزد است که آرامآرام آسایش را میخورد.
گربه نماد شخص خائن و تظاهرکن است؛ گربه اهلی خواستن یعنی دوستی پر از خیانت.
سگ نشانه دشمن خسیس و پست است؛ سگ شکاری اما به قدرت و محافظت اشاره دارد.
اسب نشانه شرافت، عزت و اراده است؛ سوار شدن بر آن یعنی رسیدن به مقام.
الاغ نشانه مرارت و بار سنگین است؛ الاغ چاق اما به روزی فراوان تعبیر شده.
شیر نماد دشمن یا صاحبقدرت نیرومند است؛ پیروزی بر آن یعنی غلبه بر او.
گرگ نشانه دشمن ظالم و طمعکار است که به مال و ناموس چشم دارد.
پلنگ نشانه دشمن فریبکار و چابک است که با نرمی نزدیک میشود.
ماهی تازه نشانه رزق و فرزند است؛ صید آن یعنی به دست آوردن روزی حلال.
نهنگ نشانه بلا یا دشمنی بسیار بزرگ است که فقط پناه الهی از آن نجات میدهد.
پرنده نشانه خبر، شخص ناشناس یا روح بلندپرواز است؛ پرنده سفید خبر خوش.
کبوتر نماد زن یا دوست نیکوکار و باایمان است؛ کبوتر سفید آبرو و پاکیزگی.
کلاغ نشانه آدم بدکار و خبر ناخوشایند یا جدایی است.
شاهین و باز نشانه پادشاه، قدرت و ارادهی چیره است؛ داشتن آن یعنی اقتدار.
مرغ نشانه زن خانهدوست است؛ تخمگذاری مرغ به روزی پنهان و فرزند اشاره دارد.
گاو چاق نشانه سال پربار و برکت است؛ گاو لاغر سال خشکسالی و تنگدستی.
گوسفند نشانه فرزند صالح و مال حلال است؛ گله آن ثروت و برکت انباشته.
شتر نشانه صبر، سفر و بار سنگین است؛ سوار شدن بر آن به مقام با صبر همراه.
خرگوش نشانه زن یا دختری است که گریزپا و کمطمانینه شمرده میشود.
فیل نشانه دشمن بزرگ اما کمزیرکی است که ظاهرش میترساند.
عنکبوت نشانه شخص ضعیف اما بدکاره است که با نرمی تور میتنَد.
مورچه نشانه تلاش خرد اما پیوسته است؛ فراوانی آن به سال سختی اشاره دارد.
زنبور عسل نشانه مرد کوشا و رزق حلال است؛ عسل به شفا و دانش پاک.
پروانه نشانه شخصی سطحی و کمتدبیر است که شیفته ظاهرهای درخشان میشود.
خرس نشانه دشمن زورگو و حریص است؛ کشتن یا رام کردن آن پیروزی بر قوه قهری.
روباه نماد دشمن حیلهگر و دوچهره است که با نرمی نزدیک میشود.
گوزن و آهو نشانه همسر یا فرزند خوشرو و نجیب است؛ آرام و دلبر.
طاووس نشانه شخص خوشظاهر و مغرور است؛ زیبایی بیعمل و خودنمایی.
بلبل نشانه فرزند یا جوان خوشآوا و ادبپیشه است؛ صدایش خبر شاد.
قناری نشانه شادی، نشاط و خبر خوش است؛ گرمی خانه و انس خانواده.
هدهد نشانه پیامرسان امین و خبری است که از راه دور میرسد.
مرغابی نشانه تاجر یا شخص خوشمعاملهای است که میان دو وضعیت رفتوآمد دارد.
لاکپشت نشانه شخصی صبور و درونگراست؛ کند اما استوار در مسیر.
مارمولک و وزغ نشانه دشمن پست و بدکاری است که اغلب از میان آشنایان آسیب میرساند.
ملخ نشانه بلا و آفت دستهجمعی است که محصول زحمت سالها را میبلعد.
مگس نشانه دشمن ضعیف اما مزاحم است؛ اذیتی که نه میکشد و نه رها میکند.
کوسه نماد رقیب یا دشمن قدرتمد در محیطی بیپناه است؛ حملهاش آسیب مالی و اعتباری.
قوچ نشانه مرد بزرگ و پیشوای قوم است؛ گرفتن آن یاری جستن از چنین مردی.
بز اهلی نشانه روزی حلال و اندک اما پیوسته است؛ بز کوهی دوری از جمع.
سنجاب نماد پسانداز و تدبیر است؛ نشانه مال اندک اما پیوسته و روبهرشد.
خفاش نماد شخصی دورو و تاریکیدوست است؛ دیدنش هشدار خیانت پنهان.
جیرجیرک نماد سخن پیوسته اما کمبهره است؛ صدایش خبر پرگویی اطرافیان.
شترمرغ نشانه شخصی بزرگاندام اما کمتدبیر است؛ تخم او مال نگهداشتنی.
پری دریایی نشانه وسوسهای دلربا اما ناپایدار است؛ مقصدش روشن نیست.
آب زلال نشانه ایمان، سلامتی و زندگی است؛ آب گلآلود غم و آشفتگی.
دریای آرام نشانه صاحبقدرت بزرگی است که مهربان است؛ طوفان آن فتنه و خطر.
رودخانهی زلال نشانه رزق جاری و زندگی پربرکت است؛ خشکیدن آن کاهش روزی.
باران نشانه رحمت، برکت و فرو رفتن غم است؛ باران سیلآسا سختی همراه خیر.
برف در تعابیر قدیمی نشانه اندوه و سکون است؛ اما پاکی و آرامش را نیز میرساند.
آتش نشانه دشمن، فتنه یا سلطان ستمگر است؛ روشن کردن آن شروع کدورت.
خورشید نشانه پادشاه، پدر و روشنی علم است؛ طلوع آن گشایش بزرگ.
ماه نشانه وزیر، مادر یا همسر بزرگوار است؛ روییدن آن در خانه خیر و مدح.
ستاره نشانه فرزند صالح و راهنمایی است؛ ستارههای فراوان فرزندان و یاران.
کوه نشانه آدم بزرگ و سختگیر یا مانعی است؛ بالا رفتن آن رسیدن به هدف.
زمینلرزه نشانه تحول بزرگ، فتنه یا شنیدن خبر هولناک است.
باد ملایم نشانه خبر خوش و رحمت است؛ باد توفانی آشوب و بیماری.
ابر نشانه رحمت، علم و بزرگی است؛ ابر سیاه اما خبر از اندوه میدهد.
رعد و صاعقه نشانه هشدار صاحبقدرت و خبر پرصدا است؛ برق امید و روشنی.
رنگینکمان نشانه امنیت و گشایش پس از سختی است؛ وعدهی آرامش بعد از طوفان.
مه و غبار نشانه ابهام و آشفتگی اندیشه است؛ برطرف شدن آن روشنی کارها.
دریاچهی زلال نشانه رزق انباشته و آرامش است؛ آبی ایستاده که تهنشین شده.
چشمهی جوشان نشانه رزق تازه، علم و برکتی است که از دل زمین میجوشد.
آبشار نشانه گشایش پرشتاب و رزقی است که با قدرت جاری میشود.
درخت میوهدار نشانه انسان سودمند و عمل صالح است؛ ریشه استوار و شاخه در آسمان.
باغ و گلزار نشانه عمل صالح، آرامش و برکتی است که با صبر به بار مینشیند.
شب و تاریکی بسته به حال خوابدیده، نشانه غفلت و پنهانکاری یا آرامش و پناه است.
نور نشانه هدایت، ایمان و دل روشن است؛ خداوند نور آسمانها و زمین است.
تگرگ نشانه بلا و سختی گذراست؛ اما همراه باران رحمت، پاککنندگی دارد.
گرفتگی ماه و خورشید نشانه سختی برای بزرگان و والدین است؛ اما گذراست.
جنگل نشانه دنیای پرشاخه و راههای پیچیده است؛ گم شدن در آن سرگردانی در انتخاب.
برکه گلآلود نشانه مال یا حالتی راکد و آشفته است؛ گِلش شبهه و غم.
گل سرخ نشانه محبت، ستایش و شادی است؛ چیدنش شنیدن سخن نیکو.
هندوانه نشانه روزی و آسایش پس از گرما است؛ در برخی تعابیر غمی گذرا.
طالبی نشانه روزی شیرین فصلی است؛ خوردنش گشایشی کوچک اما گوارا.
انار نشانه مال و فرزند پربرکت است؛ شیرینش روزی حلال و پسانداز.
آلبالو نشانه شادی آمیخته به تلخی است؛ خبری که آغازش ترش و پایانش شیرین است.
زردآلو نشانه روزی زودرس اما کمدوام است؛ رسیدهاش آرزوی برآورده.
انجیر نشانه روزی حلال و علم نافع است؛ انجیر خشک پسانداز برکت.
آینه نشانه دل، دین و آبروی شخص است؛ آینه شکسته غم و جدایی.
ساعت نشانه عمر و گذر زمان است؛ توقف آن یادآور فرصتهای محدود.
انگشتر نشانه قدرت، مقام و ازدواج است؛ مهر آن شهرت و اقتدار.
چتر نشانه حمایت و سایهی بزرگی است که از سختیها پوشش میدهد.
کفش نو نشانه سفر، ازدواج یا جایگاه تازه است؛ کفش کهنه تکرار روزهای پیش.
لباس سفید نشانه دین پاک، ایمان و شادی است؛ در روایات پوشش بهشتیان.
لباس نو و گشاد نشانه گشایش، آبرو و روزی است؛ تنگ بودن آن تنگدستی.
عطر و بوی خوش نشانه ستایش، خبر خوش و ذکر نیک است.
کلید نشانه رزق، گشایش و حل مشکل است؛ دستهکلید مدیریت امور.
سکه نشانه سخن و گفتار است؛ پول کاغذی اندوه یا نعمتِ بیماندگار تعبیر شده.
طلا نشانه مال و آبروست؛ اما زریت برای مردان در روایات غمهای زودگذر شمرده شده.
کتاب نشانه علم، مسئولیت و سرگذشت است؛ خواندن آن کسب معرفت و مقام.
قلم نشانه علم، عهد و پیوند است؛ نوشتن با آن تعهد و تقاضا.
چراغ روشن نشانه علم، هدایت و دل روشن است؛ خاموش شدن آن اندوه.
عصا نشانه منزلت، اقتدار و تکیهگاه است؛ در دست انبیا نشانهی پیروزی.
تاج و تخت نشانه ریاست، حاکمیت و عزت است؛ نشستن بر تخت رسیدن به قدرت.
شمشیر نشانه قدرت، فرمان و قاطعیت است؛ هم میبرد و هم میبخشد.
طناب نشانه پیوند و عهد است؛ تمسک به ریسمان محکم یعنی چنگ زدن به دین.
زنجیر نشانه پیوندی محکم یا محدودیتی سخت است؛ گسستن آن رهایی است.
قفل نشانه پایان کار یا رازی است که بسته مانده؛ باز شدنش گشایش و آشکاری است.
ترازو نشانه عدالت و سنجش عمل است؛ ترازوهای قسط در روز جزا برپاست.
نردبان نشانه پیشرفت پلهپله و وسیلهی رسیدن به مقام است؛ گامبهگام اما استوار.
چاقو نشانه سخن تیز و برنده است؛ هم گره کارها را میگشاید و هم رابطه را زخمی میکند.
مروارید و جواهر نشانه قرآن، علم و فرزند صالح است؛ گنجی گرانبها در صدف.
شمع روشن نشانه هدایت و علم است؛ خاموش شدنش غمی که راه را تاریک میکند.
عینک نشانه تغییر نگاه و بینش است؛ تیرهاش تردید در قضاوت دیگران.
گوشی موبایل نشانه ارتباط و خبر از دوردست است؛ تماس خوش، خبر خوش.
کامپیوتر نشانه کار، دانش و پروندههای زندگی است؛ خرابیاش اختلال در کار.
تلویزیون نشانه خبر و تصویر جهان است؛ دیدن خود در آن، آبروی عمومی.
یخچال نشانه ذخیره روزی و نگهداری نعمت است؛ خالی بودنش کمبرکتی.
جاروبرقی نشانه پاکیزگی و رفع کدورت است؛ جارو کردن خانه دفع آلودگی.
ماشین لباسشویی نشانه شستوشوی آبرو و پاکی است؛ لباس تمیز، آبروی سفید.
موتور سیکلت نشانه حرکت تند و ریسکپذیری است؛ بیترمز رفتن هشدار عجله.
دوچرخه نشانه پیشرفت با تلاش شخصی است؛ دو پدال، کار و صبر.
قیچی نشانه جدایی و بریدن رابطه است؛ در دست خیاط، اصلاح امور.
جوراب نشانه پوشش مسیر و حفظ آبروست؛ پاره بودنش نقص در معاش.
مو نشانه مال، آبرو و عمر است؛ ریختن آن غم و کوتاه کردن آن سبکی.
دندان نشانه اهل خانه و خویشان است؛ افتادن آن جدایی یا غمی در خانواده.
چشم نشانه دین و بصیرت است؛ کور شدن غفلت و روشن شدن هدایت.
دست نشانه قدرت، توانگری و بخشندگی است؛ بریده شدن آن ناتوانی.
پا نشانه استقامت و مسیر زندگی است؛ لنگیدن آن سستی در کارها.
دل نشانه عقل، ایمان و جان است؛ پاکی آن سلامت کل زندگی.
خون نشانه مال حرام یا غم است؛ خونریزی آسان روزی حلال میرساند.
سر نشانه ریاست، آبرو و سرمایه انسان است؛ بریده شدن آن غم یا پایان ریاست.
زبان نشانه بیان و ترجمان است؛ درازی آن بدنامی و سلامتش گفتار نیکو.
گوش نشانه شنیدن، اطاعت و فرزند است؛ کر شدن غفلت از پند.
ریش نشانه وقار، مال و آبروی مرد است؛ سفیدی آن تجربه و حرمت.
ناخن نشانه توان و دارایی است؛ بلندی بیش از حد آن غم و سنگینی.
ابرو نشانه آبرو، وقار و حفظ دین است؛ کم شدنش لغزش در آبرو.
بینی نشانه جاه و عزت آدمی است؛ بزرگ شدنش افزایش جاه یا خشم.
مسجد نشانه ایمان، امنیت و پیوند با خداست؛ ساختن آن میراث نیک.
خانه نشانه خودِ انسان و خانواده است؛ خانه نو زندگی تازه و ویران آن غم.
در باز نشانه گشایش و خبر است؛ در بسته به فرصت بسته و انزوا اشاره دارد.
پل نشانه گذار از مرحلهای به مرحلهای دیگر است؛ عبور امن موفقیت در گذار.
درازگاه میدان سؤال و حساب است؛ ترس در آن یادآور بازبینی عمل است.
سفر نشانه تغییری بزرگ در زندگی یا جابهجایی جایگاه است.
هواپیما نشانه بلندپروازی و پیشرفت سریع است؛ سقوط آن ناکامی در آرزوی بزرگ.
خودرو نشانه حرکت و مدیریت زندگی است؛ رانندگی کنترل امور در دست خود.
قطار نشانه مسیر مقدر و حرکت جمعی است؛ از دست دادن آن فرصت سوخته.
بازار نشانه روزی و پریشانحالی است؛ هر چه منظمتر، روزی منظمتر.
قبرستان در تعابیر مستحب نشانه یاد آخرت و پند گرفتن است؛ غم زودگذر.
زندان نشانه تنگنا و محدودیت است؛ اما گاه دوران صبر و پاکی، چون زندان یوسف(ع).
چاه نشانه رزق پنهان یا گرفتاری است؛ چاه یوسف(ع) سرآغاز عزت شد.
غار نشانه پناهگاه و خلوت است؛ پناه گرفتن در آن اعتماد به یاری الهی.
راه نشانه مسیر زندگی و انتخاب است؛ راه صاف و روشن، صراط مستقیم.
آسانسور نشانه صعود و نزول سریع در جایگاه است؛ بالا رفتنش ترقی تند.
بالن نشانه اوجگیری آرام اما بیفرمان است؛ آرزوی بلند اما بیثبات.
کشتی و قایق نشانه نجات از گرفتاری است؛ غرق شدنش خسارت برای اهلش.
صحرا نشانه دنیای بیپناه و سفر در تنهایی است؛ سبزه در صحرا برکت در سختی.
غسل و وضو نشانه توبه، پاکی و اجابت دعاست؛ گشایشی معنوی.
نماز در خواب نشانه امنیت، حاجتروایی و سلامت دین است.
قرآن در خواب نشانه حجت، روشنی و بشارت است؛ خواندنش مقام و آبرو.
دیدن پیامبر و ائمه در خواب نشانه هدایت و بشارت است؛ چهره شیطان میتواند خود را جای ایشان بزند.
بهشت نشانه پاداش عمل نیک و گشایش است؛ جهنم هشدار و عاقبت کار بد.
فرشته نشانه خبر، رحمت و نیروی الهی است؛ دیدنش بشارت است.
حج و زیارت در خواب نشانه گشایش حاجت، توبه و پیوند با خداست.
دعا در خواب نشانه حاجتروایی و نزدیکی به خداست؛ «مرا بخوانید تا اجابت کنم».
صدقه دادن نشانه دفع بلا، پاکی مال و اجابت حاجت است؛ صدقه پنهانی برتر است.
دیدن کعبه نشانه امنیت، قبولی توبه و رو به خدا آمدن است؛ نخستین خانه برای مردم.
دیدن عالمان بزرگ نشانه دعوت به بازنگری دینی و بشارت است؛ رضایتشان تأیید مسیر.
شنیدن اذان نشانه فراخوان حق و بازگشت به دین است؛ گویندهاش هادی مردم.
گریه در خواب برعکس ظاهرش است؛ نشانه شادی، آسایش و رهایی از غم.
خنده در خواب برعکس گریه است؛ در روایات به غم و اندوه تعبیر شده.
ازدواج در خواب نشانه پیوند، مسئولیت و گره خوردن کارها است.
بچه در خواب نشانه غم و مسئولیت است؛ اما زایمان گشایش بزرگ و روزی تازه.
مرگ در خواب نشانه پایان دوره و آغاز تازه است؛ نه خبر از مرگ واقعی.
سخن گفتن با مرده نشانه عمر طولانی و خبری است که از گذشته میرسد.
پرواز نشانه آرزوی بلند و آزادی است؛ پرواز آسان موفقیت در هدف.
خوراک گوارا نشانه روزی حلال و علم است؛ خوراک بدبو مال حرام.
گم شدن نشانه دودلی و نیاز به راهنما است؛ سرگردانی در تصمیم بزرگ.
تعقیب شدن نشانه مسئولیت فراری یا اضطرابی پنهان است که پیگیری میکند.
امتحان در خواب نشانه آزمون واقعی زندگی است؛ قبولی بشارت موفقیت.
دزد در خواب نشانه شریکی است که در نبودِ تو از زندگی میبرد؛ هشدار محافظت.
بیتوان شدن در گفتار نشانه حقی است که گفته نمیشود یا ناتوانی از ابراز.
غم در خواب برعکس است؛ در روایات نشانه شادی و جشن در بیداری است.
بیمار شدن در خواب نشانه سلامتی است؛ درمان شدن گشایش و سبکی.
عریان بودن نشانه آشکار شدن راز یا صداقت و بیریایی است؛ بسته به حال خوابدیده.
سقوط از بلندی نشانه تنزل، ترس از شکست یا هشدار به عجله و بیتوجهی است.
بالا رفتن از بلندی نشانه پیشرفت، مقام و بلند شدن همت است؛ صعودی استوار.
هدیه دادن نشانه محبت و الفت است؛ هدیه گرفتن به خیری که از محبت میرسد.
دعوا و نزاع نشانه گرفتگی و کدورت است؛ گاه آشکار شدن اختلافی پنهان.
دیو و جن نشانه نیروهای شرور پنهان و وسوسههای بیچهره است؛ پناه، به خداست.
عصبانی شدن نشانه فشار درونی و دلگیری پنهان است؛ مهار خشم نشانه عزت.
قلدری شدن نشانه احساس ضعف و ستم دیگران است؛ دفاع کردن، بازیابی عزت.
آشتی کردن نشانه گشایش و رفع کدورت است؛ برکت به همراه دارد.
رقصیدن در تعابیر کلاسیک به حسرت تعبیر شده؛ مگر شادی زودگذر در عروسی.
دست دادن نشانه اعتماد و پیوند است؛ قطع کردنش گسست رابطه.
بوسیدن دست نشانه احترام و برکتجویی است؛ از دست دشمن، خضوع ناروا.
جایزه بردن نشانه پاداشی است که به تلاش میرسد؛ مدال، شهرت نیکو.
بختک نشانه فشار اضطراب و خستگی شدید است؛ در روایات از وسوسه شمرده شده.
عسل نشانه شفا، مال حلال و سخن شیرین است؛ خوردنش بهره از علم نافع.
کلهپاچه نشانه بهره گرفتن از تدبیر و سرِ کار است؛ پاچه توشه و پشتوانه.
کباب نشانه روزیای است که با حرارت و صبر آماده میشود؛ دودش خبر و شایعه.
⚠️ تعابیر این بخش جنبهی احتمالی و ظنی دارد و برگرفته از منابع کلاسیک است. برای تصمیمهای مهم زندگی، تعبیر خواب را ملاک قطعی قرار ندهید و با متخصص مشورت کنید. خواب ناراحتکننده را تعبیر نکنید و به خدا پناه ببرید.
خواب خود را با جزئیات برای کارشناسان ما بنویسید؛ پاسخ مستند با ذکر منبع، حداکثر ظرف ۱ ساعت در پروفایل شما قرار میگیرد.
پرسش از کارشناس