پاسخ این موضوع را با زبانی ساده و در عین حال مستند بررسی میکنیم.
متن حدیث
إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ
خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد.
پیام اصلی
خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد
شرح و تبیین
پیامبر در این حدیث، زیبایی را به خداوند نسبت میدهد و بندگی او را با جمالدوستی پیوند میزند. زیبایی حق تعالی یعنی کمال مطلق اوست؛ چنانکه آفرینش او نیز بر نظم و تناسب و جمال استوار است. بنابراین گرایش انسان به زیبایی، فطری است و از سوی خدا در نهاد او نهاده شده است. اسلام با این تعبیر، میان معنویت و زیباییخواهی جدایی نمیاندازد، بلکه این دو را همراستا میکند.
البته این حدیث پشتوانه تجملگرایی و اسراف نیست؛ در ادامه همان روایت، کبر چنان معرفی شده که ستبری از حق و خوار شمردن مردمان است. زیبایی پسندیده، پاکیزگی تن و جامه، آراستگی در جمع و زیباسازی خانه و محیط زندگی است. نکته مذموم آن است که آدمی بخواهد با ظاهرش خودنمایی کند یا بر دیگران برتری جوید. ملاک این است که زیبایی، تواضع را از میان نبرد و شکر نعمت را در پی داشته باشد.
کاربرد در زندگی امروز
- روز را با وضو، پاکیزگی جامه و آراستگی آغاز کنید تا برای فعالیت آماده شوید.
- خانه و محیط کار را مرتب و تمیز نگه دارید؛ نظم نیز شاخهای از جمال است.
- در پوشش و آراستگی میانهروی را رعایت کنید؛ نه دریدهروی و نه اشرافگری.
درسها
- زیباییخواهی، فطرت انسانی و از موهبتهای الهی است.
- میان جمال و کبر مرزی روشن است؛ کبر یعنی انکار حق و تحقیر مردم.
- پاکیزگی و آراستگی، انسان را نزد خدا و مردم محبوب میسازد.
پرسشهای پرتکرار
آیا علاقه به زیبایی با زهد در تعارض نیست؟
خیر؛ زهد دلبسته نشدن به دنیاست، نه زیستن نازیست. مؤمن میتواند هم زاهد باشد و هم آراسته و پاکیزه.
آراستگی و تزیین ظاهر در اسلام پسندیده است؟
بله؛ در چارچوب عفت و پرهیز از اسراف و خودنمایی، آراستگی نیکو شمرده شده و خدا پاکیزان را دوست دارد.
امیدواریم این بررسی روشنکننده بوده باشد. نظرات و پرسشهای خود را با ما در میان بگذارید.
