پاسخ این موضوع را با زبانی ساده و در عین حال مستند بررسی می‌کنیم.

متن حدیث

إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ

خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد.

راوی: عبدالله بن مسعودصحیح مسلمصحیح

پیام اصلی

خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد

شرح و تبیین

پیامبر در این حدیث، زیبایی را به خداوند نسبت می‌دهد و بندگی او را با جمال‌دوستی پیوند می‌زند. زیبایی حق تعالی یعنی کمال مطلق اوست؛ چنان‌که آفرینش او نیز بر نظم و تناسب و جمال استوار است. بنابراین گرایش انسان به زیبایی، فطری است و از سوی خدا در نهاد او نهاده شده است. اسلام با این تعبیر، میان معنویت و زیبایی‌خواهی جدایی نمی‌اندازد، بلکه این دو را هم‌راستا می‌کند.

البته این حدیث پشتوانه تجمل‌گرایی و اسراف نیست؛ در ادامه همان روایت، کبر چنان معرفی شده که ستبری از حق و خوار شمردن مردمان است. زیبایی پسندیده، پاکیزگی تن و جامه، آراستگی در جمع و زیباسازی خانه و محیط زندگی است. نکته مذموم آن است که آدمی بخواهد با ظاهرش خودنمایی کند یا بر دیگران برتری جوید. ملاک این است که زیبایی، تواضع را از میان نبرد و شکر نعمت را در پی داشته باشد.

کاربرد در زندگی امروز

  • روز را با وضو، پاکیزگی جامه و آراستگی آغاز کنید تا برای فعالیت آماده شوید.
  • خانه و محیط کار را مرتب و تمیز نگه دارید؛ نظم نیز شاخه‌ای از جمال است.
  • در پوشش و آراستگی میانه‌روی را رعایت کنید؛ نه دریده‌روی و نه اشراف‌گری.

درس‌ها

  • زیبایی‌خواهی، فطرت انسانی و از موهبت‌های الهی است.
  • میان جمال و کبر مرزی روشن است؛ کبر یعنی انکار حق و تحقیر مردم.
  • پاکیزگی و آراستگی، انسان را نزد خدا و مردم محبوب می‌سازد.

پرسش‌های پرتکرار

آیا علاقه به زیبایی با زهد در تعارض نیست؟

خیر؛ زهد دلبسته نشدن به دنیاست، نه زیستن نازیست. مؤمن می‌تواند هم زاهد باشد و هم آراسته و پاکیزه.

آراستگی و تزیین ظاهر در اسلام پسندیده است؟

بله؛ در چارچوب عفت و پرهیز از اسراف و خودنمایی، آراستگی نیکو شمرده شده و خدا پاکیزان را دوست دارد.

امیدواریم این بررسی روشن‌کننده بوده باشد. نظرات و پرسش‌های خود را با ما در میان بگذارید.