این پرسش یکی از پرسش‌های پرتکرار فارسی‌زبانان است؛ بیایید پاسخ آن را دقیق بررسی کنیم.
متن حدیث
إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ
خداوند به ظالم مهلت می‌دهد، اما چون او را بگیرد، رهایش نمی‌کند.
پیام اصلی
مهلت الهی به ستمگر، تله صید است
شرح و تبیین
ابوموسی اشعری نقل می‌کند که خداوند به ستمگر مهلت می‌دهد تا آنگاه که او را بگیرد و دیگر رهایش نکند؛ آنگاه پیامبر (ص) آیه‌ای از سوره هود را تلاوت فرمود که چگونگی گرفتن خداوند از شهرهای ستمکار را بیان می‌کند. مهلت دادن الهی نشانه بی‌اعتنایی نیست؛ بلکه فرصتی است که گروهی با آن توبه کنند و گروهی بر ظلم بیفزایند تا حجت بر آنها تمام شود. این سنّت الهی هم امید برای مظلوم است و هم هشداری برای هر صاحب قدرت.
در روایات آمده است که چون خداوند اراده هلاکت قومی کند، ستمشان را رها می‌کند تا خود به دام خود بیفتند؛ پس ادامه بی‌کیفرمانی ظالمان، گاه پرده‌ای بر آغاز نابودی آنهاست. مظلوم نباید از درازا کشیدن ماجرای ستم ناامید شود؛ روایات، شکایت به خدا و دعا را برای او راه گشوده‌اند. همزمان هر کس ذره‌ای قدرت دارد، باید بترسد که در دایره این وعده قرار نگیرد.
کاربرد در زندگی امروز
- در برابر ظلمِ مشاهده‌شده سکوت نکنیم و از ابزارهای قانونی و حمایت از مظلوم بهره بگیریم.
- اگر در جایگاه اثرگذاری هستیم، رفتار خود با زیردستان و مردم را با دقت بازرسی کنیم.
- برای برچیده شدن ستم و سلامت جامعه، دست از دعا برنداریم.
درس‌ها
- تأخیر کیفر به معنای فراموشی الهی نیست.
- ظلم، خود آغاز سقوط ظالم است.
- صبر مظلوم در کنار پیگیری حق، عبادت است.
پرسش‌های پرتکرار
چرا خداوند ظالمان را بی‌درنگ مجازات نمی‌کند؟
مهلت، فرصت توبه و آزمایش است؛ اگر خداوند مردم را به سبک گناهان به‌سرعت مجازات می‌کرد هیچکس باقی نمی‌ماند و در این تأخیر رحمت فراوانی نهفته است.
آیا این وعده شامل ظلم‌های کوچک روزمره نیز می‌شود؟
بله؛ هیچ ستمی، حتی اندک، از حساب الهی بیرون نیست و در قیامت از حسنات ستمگر به سود مظلوم جبران خواهد شد.
خواندنِ یک‌باره کافی نیست؛ بازگشت به این نکته‌ها در تجربه‌ی روزمره، تفاوت‌ساز است.