در این نوشته تلاش می‌کنیم بدون حشو و اطناب، پاسخی مستند و کاربردی ارائه کنیم.
پاسخ اجمالی
آبی که از چشمه می‌جوشد، از آسمان می‌بارد یا از زمین بیرون می‌آید و چیز دیگری آن را از اسم آب خارج نکرده است، «آب مطلق» است و با آن وضو گرفتن، غسل کردن و پاک کردن بدن و لباس صحیح است. اما «آب مضاف» مانند گلاب، آب هندوانه و آب میوه‌هاست که با چیز دیگری مخلوط شده و از اسم آب خارج شده است؛ این آب هرچند برای برطرف کردن نجاست ظاهری به کار می‌رود، هیچ حدثی را رفع نمی‌دهد و وضو و غسل با آن صحیح نیست.
توضیح تفصیلی
تفاوت این دو نوع آب در صحت عبادت نقش تعیین‌کننده دارد؛ زیرا طهارت از حدث تنها با آب مطلق حاصل می‌شود و اگر کسی با گلاب یا سایر عرقیجات وضو بگیرد یا غسل کند، عمل او باطل است و باید اعاده شود. معیار تشخیص، تغییر آب از نظر رنگ یا بوی یا مزه به گونه‌ای است که دیگر عرفاً آن را آب ننامند؛ بنابراین اگر مقدار کمی نمک یا گِل در آب حل شود ولی هنوز عرفاً آب نامیده می‌شود، حکم آب مطلق را دارد و مانعی برای وضو نیست. همچنین اگر بوی آب به سبب مجاورت با چیزی تغییر کند بی‌آنکه عین آن چیز در آب باشد، آب مطلق بودن آن باقی می‌ماند. آب مضاف برای شستن ظاهر اشیاء مانند لباس و ظرف نجس کافی است و نجاست را برطرف می‌کند؛ اما حدث کوچک و بزرگ را برطرف نمی‌کند. از این رو کسی که تنها آب مضاف در اختیار دارد، برای نماز باید تیمم کند.
شرایط و ارکان
- تغییر نکردن رنگ، بوی یا مزه آب به حدی که از اسم آب خارج شود
- پاک، مباح و مطلق بودن آب برای صحت وضو و غسل
- در حال نداشتن آب مطلق، اکتفا به پاک کردن خبث با آب مضاف و توسل به تیمم برای رفع حدث
پرسش‌های پرتکرار
آیا با گلاب میتوان وضو گرفت؟
خیر؛ گلاب آب مضاف است و وضو و غسل با آن صحیح نیست و در صورت نداشتن آب مطلق، تکلیف به تیمم است.
آب برف ذوبشده چه حکمی دارد؟
آب مطلق و پاک است و با آن میتوان وضو گرفت و نجاست را برطرف کرد.
اگر آب کمی شیری‌رنگ شده باشد ولی عرفاً هنوز آب نامیده شود چه؟
چنین آبی مطلق است و مانعی برای وضو و غسل ندارد.
سخن پایانی آنکه این موضوع را نباید فقط «بدانیم»؛ قرار دادن آن در زندگی روزمره، مغز تن است.