در این نوشته تلاش می‌کنیم بدون حشو و اطناب، پاسخی مستند و کاربردی ارائه کنیم.

پاسخ اجمالی

والدین در فرض وجود فرزند برای متوفی، هر یک یک‌ششم ارث می‌برند و باقی برای فرزندان است؛ و اگر فرزندی نباشد، مادر یک‌سوم و پدر بقیه را می‌برد، مگر آنکه متوفی دو برادر یا خواهر یا بیشتر داشته باشد که در این صورت سهم مادر به یک‌ششم کاهش می‌یابد. سهم همسر نیز تابع وجود فرزند است: شوهر در نبود فرزند نصف و با وجود فرزند ربع می‌برد؛ و زن در نبود فرزند ربع و با وجود فرزند یک‌هشتم می‌برد.

توضیح تفصیلی

سهم‌های والدین و همسر در آیات ارث با دقت تمام تعیین شده و به‌عنوان فرائض و حدود الهی شناخته می‌شوند؛ تغییر آنان با سلیقه، جایز نیست، هرچند ورثه پس از ملکیت می‌توانند سهم خود را با هم ببخشند. در فرض وجود فرزند، هر یک از پدر و مادر یک‌ششم به عنوان فرض قطعی می‌گیرند و مابقی میان فرزندان به نسبت‌های مقرر تقسیم می‌شود؛ در نبود فرزند، برای مادر یک‌سوم مقرر است و پدر علاوه بر فرض، باقی‌مانده را می‌گیرد. قاعده‌ی کاهش سهم مادر نشان می‌دهد که نظام ارث، واقع‌بینانه میان نیازهای خویشاوندان تعادل برقرار می‌کند: چون پس از مرگ متوفی، برادران و خواهران او مانند فرزندان مادر، از او نگهداری می‌کنند، سهم او اندکی کاهش می‌یابد. درباره‌ی همسر، تفاوت سهم شوهر و زن به واقعیت‌های اقتصادی خانواده در آن روزگار بازمی‌گردد که مرد عهده‌دار نفقه و اداره‌ی معاش خانواده بود. بنا بر نظر مشهور فقیهان امامیه، زوجه از قیمت اموال غیرمنقول مانند زمین و ساختمان ارث می‌برد، نه از اصل آن؛ پس از ارزش‌یابی، سهم او از قیمت پرداخت می‌شود. در همه‌ی فرض‌ها، دیون و کفن‌ودفن پیش از هر سهمی پرداخت می‌شود.

شرایط و ارکان

  • معیار تغییر سهم والدین و همسر، وجود یا عدم وجود فرزند برای متوفی است
  • وجود دو برادر یا خواهر یا بیشترِ متوفی، سهم مادر را از یک‌سوم به یک‌ششم می‌رساند
  • سهم‌های ارث فرائض الهی‌اند و تغییر آنان پیش از ملکیت، جایز نیست
  • پرداخت دیون و هزینه‌های کفن‌ودفن پیش از تقسیم ترکه انجام می‌شود

آیات قرآن در این باب

يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءًۭ فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةًۭ فَلَهَا ٱلنِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٌۭ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخْوَةٌۭ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًۭا ۚ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا

خداوند در باره فرزندانتان به شما سفارش می‌کند که سهم (میراث) پسر، به اندازه سهم دو دختر باشد؛ و اگر فرزندان شما، (دو دختر و) بیش از دو دختر باشند، دو سوم میراث از آن آنهاست؛ و اگر یکی باشد، نیمی (از میراث،) از آن اوست. و برای هر یک از پدر و مادر او، یک ششم میراث است، اگر (میت) فرزندی داشته باشد؛ و اگر فرزندی نداشته باشد، و (تنها) پدر و مادر از او ارث برند، برای مادر او یک سوم است (و بقیه از آن پدر است)؛ و اگر او برادرانی داشته باشد، مادرش یک ششم می‌برد (و پنج ششم باقیمانده، برای پدر است). (همه اینها،) بعد از انجام وصیتی است که او کرده، و بعد از ادای دین است -شما نمی‌دانید پدران و مادران و فرزندانتان، کدامیک برای شما سودمندترند!- این فریضه الهی است؛ و خداوند، دانا و حکیم است.

سوره نساء · آیه ۱۱قرآن کریم

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌۭ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌۭ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌۭ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌۭ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌۭ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّۢ ۚ وَصِيَّةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌۭ

و برای شما، نصف میراث زنانتان است، اگر آنها فرزندی نداشته باشند؛ و اگر فرزندی داشته باشند، یک چهارم از آن شماست؛ پس از انجام وصیتی که کرده‌اند، و ادای دین (آنها). و برای زنان شما، یک چهارم میراث شماست، اگر فرزندی نداشته باشید؛ و اگر برای شما فرزندی باشد، یک هشتم از آن آنهاست؛ بعد از انجام وصیتی که کرده‌اید، و ادای دین. و اگر مردی بوده باشد که کلاله [= خواهر یا برادر] از او ارث می‌برد، یا زنی که برادر یا خواهری دارد، سهم هر کدام، یک ششم است (اگر برادران و خواهران مادری باشند)؛ و اگر بیش از یک نفر باشند، آنها در یک سوم شریکند؛ پس از انجام وصیتی که شده، و ادای دین؛ بشرط آنکه (از طریق وصیت و اقرار به دین،) به آنها ضرر نزند. این سفارش خداست؛ و خدا دانا و بردبار است.

سوره نساء · آیه ۱۲قرآن کریم

پرسش‌های پرتکرار

سهم پدر و مادر در فرض وجود فرزند چقدر است؟

هر یک یک‌ششم ارث می‌برند و مابقی میان فرزندان تقسیم می‌شود.

سهم زن از ترکه‌ی شوهر چگونه محاسبه می‌شود؟

در نبود فرزند ربع و با وجود فرزند یک‌هشتم از ترکه به زن می‌رسد.

آیا سهم مادر در نبود فرزند همیشه یک‌سوم است؟

خیر؛ اگر متوفی دو برادر یا خواهر یا بیشتر داشته باشد، سهم مادر به یک‌ششم کاهش می‌یابد.

آیا ورثه می‌توانند سهم‌ها را پس از تقسیم تغییر دهند؟

بله؛ پس از انتقال ملکیت، هر یک می‌تواند سهم خود را ببخشد یا با دیگران مبادله کند.

سخن پایانی آنکه این موضوع را نباید فقط «بدانیم»؛ قرار دادن آن در زندگی روزمره، مغز تن است.