با رویکرد اهل‌بیت (ع) و استناد به قرآن و روایات، این موضوع را بررسی می‌کنیم.
پاسخ اجمالی
اگر کسی روزه مستحبی گرفته و میزبان از او افطار بخواهد، بنابر فتوای مشهور افطار کردن و اکرام میزبان مستحب است؛ درباره لزوم قضای آن، فقها اختلاف نظر دارند و احتیاط در قضا نیکوست.
توضیح تفصیلی
در فقه ما بحثی مشهور به «روزه مهمان» وجود دارد: اگر روزه‌دارِ مستحبی، مهمان کسی باشد و صاحبخانه از او بخواهد که افطار کند، پاسخ مثبت دادن و افطار کردن مستحب شمرده شده است؛ زیرا اکرام مهمانداری و پاسخ میزبان در فرهنگ دینی ما جایگاهی بلند دارد. این حکم تنها درباره روزه مستحبی است؛ در روزه واجب مانند ماه رمضان و قضا، اجازه هیچ میزبانی رخصت افطار نمیآورد. درباره اینکه پس از افطار، قضای این روزه مستحبی لازم است یا خیر، فقها نظرهای گوناگون دارند؛ بسیاری قضای آن را لازم دانسته‌اند و برخی آن را ساقط؛ پس احتیاط آن است که انسان در روز دیگری به نیت قضا یا استحباب روزه بگیرد.
شرایط و ارکان
- روزه گرفته‌شده مستحبی باشد نه واجب
- درخواست و خواستِ واقعی میزبان
- احتیاط در قضای روزه پس از افطار
پرسش‌های پرتکرار
این حکم درباره روزه واجب هم جاری است؟
خیر؛ هیچ اصرار میزبانی رخصت افطار روزه واجب را نمیآورد.
اگر افطار کردم قضا لازم است؟
بنابر نظر بسیاری از فقها قضا لازم است؛ احتیاط در قضاست.
کرامت مهمان در دین ما چقدر اهمیت دارد؟
بسیار؛ اکرام مهمان از اخلاق پیامبران شمرده شده و به همین جهت در روزه مستحبی، پاسخ میزبان مستحب شده است.
منبع اصلی این نوشتار قرآن کریم و روایات اهل‌بیت (ع) است؛ برای مطالعه‌ی بیشتر، لینک‌های مرتبط را ببینید.