در حال بارگذاری...
در حال بارگذاری...
نوشتههای مستند و کاربردی در حوزهی قرآن، حدیث، فقه، عقاید، اخلاق و سبک زندگی اسلامی
فقه و احکامقرآن کریم در آیه شصت سوره توبه هشت مصرف را برای زکات برشمرده است: فقرا، مساکین، عاملان جمعآوری زکات، کسانی که دلشان با اسلام آشتی میشود، آزاد کردن بردگان، بدهکاران درمانده، راه خدا و مسافر درمانده. بنابر فتوای مشهور…
فقه و احکامروزه بدون نیت باطل است؛ نیت یعنی قصد قربت و تصمیم قلبی برای روزه گرفتن. روزه ماه رمضان چون واجب معین است باید پیش از اذان صبح نیت شود، اما روزه قضا و روزه مستحبی را بنابر فتوای مشهور میتوان تا نیمه روز شرعی نیت کرد.
فقه و احکامرایجترین برداشتهای نادرست درباره ذبح هدی و پاسخ صحیح هر کدام بر اساس فقه امامیه.
فقه و احکامرایجترین برداشتهای نادرست درباره موسیقی و غنا از نگاه فقه و پاسخ صحیح هر کدام بر اساس فقه امامیه.
فقه و احکامرایجترین برداشتهای نادرست درباره نذر و شرایط صحت آن و پاسخ صحیح هر کدام بر اساس فقه امامیه.
فقه و احکامآبی که از چشمه میجوشد، از آسمان میبارد یا از زمین بیرون میآید و چیز دیگری آن را از اسم آب خارج نکرده است، «آب مطلق» است و با آن وضو گرفتن، غسل کردن و پاک کردن بدن و لباس صحیح است. اما «آب مضاف» مانند گلاب، آب هندوا…
فقه و احکامرایجترین برداشتهای نادرست درباره ترتیب و مباشرت در غسل و پاسخ صحیح هر کدام بر اساس فقه امامیه.
فقه و احکاموقف عبارت است از حبس عین و تسبیل منفعت؛ یعنی مال از مالك خارج و منفعت آن در مصرفی كه وقف شده قرار میگیرد.
فقه و احکامرایجترین برداشتهای نادرست درباره استفراغ عمدی و غیرعمدی در روزه و پاسخ صحیح هر کدام بر اساس فقه امامیه.
فقه و احکامامانت، مال یا سفارشی است که نزد امانتدار قرار گرفته و باید دقیقاً به همان صورت که خواسته شده نگهداری و بازگردانده شود. هر تصرف یا استفادهای برخلاف اذن مالک، خیانت است و از گناهان بزرگ شمرده میشود. کسی که خیانت کرده…
فقه و احکامتعقیبات نماز، یعنی ذکر و دعا پس از نماز، مستحب مؤکد است و بنا بر روایات از برترین تعقیبات، تسبیح حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) است: سیوچهار بار «اللهُ اکبر»، سیوسه بار «الحمدُلله» و سیوسه بار «سُبحانَالله».
فقه و احکامبنابر فتاوای بسیاری از فقهای معاصر، کفاره افطار عمدی روزه ماه رمضان، جمع میان روزه دو ماه و اطعام شصت فقیر است؛ افطار با کار حرام، بنابر فتوای مشهور در هر حال کفاره جمع دارد.